世界观，也是一种科学的方法论。它在推进人们改造客观世界的同时也在积极改造着人们的主观世界💅🏻，包括指导人们用科学的世界观和方法论观察问题🛗🏄🏽、分析问题和认识世界；用正确且科学的理论指导主观世界的完善和人的全面发展等。进行马克思主义教育，推进马克思主义的大众化，归根结底是要推进广大人民群众思想道德水平、科学文化水平和实践能力的提升,进而为提升中华民族整体素质奠定基础🦹🏽♀️。可以说，推进理想人格的塑造，体现了马克思主义大众化的根本目标。“化理论为德性”🎗，体现了马克思主义教育和马克思主义大众化的最高境界🧜♉️。
作为马克思主义大众化重要途径之一的“化理论为德性”，应是面向“大众”即最大多数人民群众的🧖🏿。这是由马克思主义的群众性这一本质特征所决定的。马克思主义立足于社会实践，而社会实践的真正主体是人民群众，群众观点是马克思主义的根本观点。这就意味着，从本质上说𓀂🏺，马克思主义就是面向大众的👨🏼✈️；也就是说，有生命力的马克思主义理论和学说，必然具有向人民群众💪🏿，向人民群众的社会实践敞开的趋势👩👩👧👧，这也就是我们所说的大众化趋势👩🏽🎤。因而🙍🏽👦🏼，“化理论为德性”▪️，理想人格的塑造，人人有责。
高校思想政治理论课承担着马克思主义教育、突进马克思主义大众化的重要使命。高校思想政治理论课应该把“化理论为德性”作为自身的重要任务，把培养学生的德性即理想人格作为根本宗旨即落脚点👨🏿🦲。
我认为，培养学生的德性即理想人格应从信仰🚥、责任和诚信三方面入手📜。
首先是信仰，这是社会主义核心价值观的灵魂。当今大学生在信仰问题上存在着两种值得注意的不良倾向。
一是热衷于“实惠”，缺乏远大理想、抱负的倾向🔭。
据东华大学抽样调查，在理想信念的具体内容上，当今不少人的人生目标更多的是为家庭或个人带来幸福，可观的收入、成功的事业是理想信念的首选内容，而对社会🧗♀️、国家的担当想的不多。数据显示🕛🔒，当代大学生在选择信仰上🌃👩🏻🦯➡️，首先是考虑信仰对于现实生活的利弊🦹🏿♀️，其次是对个人利益的考量，最后才是对社会理想的兼顾。
二是对真理“羞羞答答”，对错误思想不敢“亮剑”的倾向⏳。
一个时期以来🥨，社会上出现了“真理不敌歪理”、“正义反遭嘲讽”的不正常现象。比如讲信仰、讲真理💛，本是正义所在，但在一些人嘴里却成了“笑料”；讲正气、护公义，本是社会公德，但在一些人那里却成了“禁区”➝。与此相反🛑，一些违背核心价值观的灰色段子和歪理却灼热炽烈，俨然成了一种氛围💵、一种气场。这种情况直接威胁到社会主义核心价值观的践履。
其次是提升当代青年社会责任的价值引领。
当代的大学生直接承担着振兴中华民族伟大事业的重大历史责任。然而，东华大学抽样调查显示，当代大学生尽管有一定的社会责任心，但缺乏应有的社会担当意识🫶🏻。主要表现为：
其一，缺乏缺乏“天下兴亡🧻，匹夫有责”的使命感🤳🏼。调查数据显示，对待社会上的不公平现象，大学生群体中想要“努力去改变世界”的实属少数🛷，“义愤填膺”者比之稍多，认为“自己的力量改变不了”的占最大比例💂🏻♀️。这在一定程度上说明大学生缺乏“天下兴亡，匹夫有责”的使命感和“从我做起”的紧迫感🤵🏼，而更多的只是无可奈地接受和抱怨的愤青。
其二，对社会问题的漠然态度🏂。东华大学抽样调查数据显示🧒🏽，在当今大学生群体中🤰🏽，有相当部分人对社会上普遍存在的不良现象虽然表示谴责，但或漠然置之，或高高挂起，有的非但不抵制，反而千方百计去效法。如谈到对网络不道德行为（如乱发污秽视频™️、诽谤他人等）如何看待⚉，尽管75%的人表示应该受到谴责，但竟然还有18%的人表示“不怎么关心”，7%的人表示“没有仔细想过”。在调查数据中，不反对学术不端行为的则高达121人（共311人）🎆。
难怪当问及“对于当代大学生的社会责任感缺失现象严重程度”的看法时，311名被调查者中只有8人觉得不严重，绝大多数被调查者“严重”或“一般”👷🏽♀️。
再次是提升当代青年诚信的价值引领。
诚信观是贯穿于社会主义荣辱观之中的一根主线，也是社会主义核心价值的基本道德取向。对于个人而言，诚信是人的立身之本，是每个人都应有的基本品质。因此，诚信当然是培育和践履社会主义核心价值观的基础🚠。
然而，据调查数据，大学生被调查对象中对自己的诚信度“很有自信”的仅占百分之三十，有近百分之二十的人处于诚信危机边缘🥖，百分之五的人则是几乎不讲诚信👉。据调查🤌🏿，在大学生最常见的诚信问题中以考试作弊和论文抄袭最为突出🏂🏻，分别占约52%和27%，而小偷小窃和欺骗他人的行为较少。
凡此种种，均说明，德性教育极为重要🚵。高校思想理论课有必要承担起这一重要使命。
注释👰🏻：
[1]冯契🌳：《认识世界和认识自己》，华东师大出版社1996年版，第20页🏉。
[2]同[1],第447页。
[3]同[1],第441页🤴🏿。
[4]同[1],第447页💆🏻。
[5]同[1],第444页🦵🏼。
[6]同[1],第22页⛴。
[7]彭漪涟🤵♀️💦：《化理论为方法 化理论为德性——对冯契一个哲学命题的思考与探索》，上海人民出版社2008年版🧝🏽，第118页。
[8]冯契🏧：《智慧的探索·补编》🧩，华东师大出版社1998年版🍼，第567页♐️。